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庆长八年三月朔日至八B一追拜读之次如和点了，记者同前 铃木先生说，庆长四年到今年（去年，１９３４），已有三百三十四年了。 此本前面有手妙《六祖坛经序》看其笔迹，似是了然所补抄。序文二十七...
不详
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1932）拜读了《亚洲之光》而皈依佛教，并开始研读佛经。1898年，他漂洋过海，向斯里兰卡求法，后又去缅甸组织赴英传法使团，1902年，落发为僧，法名阿难陀弥勒。他在仰光建立了国际佛教协会，发行《佛教...
任继愈
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曾产生过巨大影响的重要历史现象的研究方面，不能不说松本先生的许多真知灼见至今仍然熠熠生辉，给研究者们以很大的启发。 1997年至1999年，我赴日进修期间，有幸拜读了这部力作，深感受益非浅。我想，...
（日）松本文三郎 著
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功德。 我与仲容居士曾共处4年（1947—1950），1990年以后，经常晤面，聆听教诲，拜读大作。以上所述，据所见、所读、所闻写成，请唐老师及大家指正。 二、《王恩洋先生论著集》出版缘起 （一...
不详
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!” “徒儿不怕，法显大师和玄奘大师能回来，徒儿也能回来！” “好!”慧智禅师显得愿意：“为师将那部《佛国记》传予你，你须用心拜读，不要辜负为师和你善遇师父的期望!再者，过两年你就要受具足戒了，...
不详
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同道。是颇以精神贵族自居而沾沾自傲的。在他们的自我意识中，文化人群体是知识的象征、文化的代表、世人的导师。他们指点江山，激扬文字，抒写性灵，描摹世态，穷究义理，演绎思想。当著述付诸铅字在报刊上受人拜读...领会佛家空的精义，绝不能仅仅停留在虚无主义的境地和绝生离俗的行为上，作为一个世俗生活中的凡人，并且还将在世俗世界继续生存下去，应该追求一种空而不空的境界。对此，我们不妨先拜读苏拭的一首诗: 上人学苦...
不详
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徐陵曾梦亡父徐摛来告：“天台大师，乃吾宿世师范，汝宜一心敬事。”徐陵遵此冥训，参不失时序，拜不避泥水，常在大师身边，闻法得益。若蒙大师惠赐书疏，则洗手焚香，整冠束带，三礼而拜读。 徐陵父子，二代俱...
(日)兹本禅师著
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史比较关注，因此《印顺法师论文集》里有关于早期佛教的一些研究文章，常常成为我反复拜读的对象。当读到《印度佛教史》的王舍城之第一结集、《华雨集》里王舍城结集之研究和阿难过在何处之三文时，我却产生了一些疑问。...
释智一
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他力本愿。此为中国净土宗之正脉，日本净土宗亦传续此流。 十一、问：自本愿教典传回中国，有哪些大德明显弘扬本愿念佛思想？ 答：清末民初，杨仁山居士托日本友人传回《往生论注》等本愿教典。印光大师拜读过...
释圣苏
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入胜，是人间天上善享清福者有之，而园何其佳丽、何其幽雅，而主何其高超、何其洒脱！得庐陵之味者，自不减醉翁之神。疏疏落落，涉笔成趣，令我羡之，不胜佩服。 山阴者香弟王晋拜读 另外有七绝作品《九日...
不详
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